แม้ว่ามวยปล้ำจะได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นกีฬาที่เก่าแก่ที่สุดในโลกแต่ผู้หญิงก็เพิ่งตั้งหลักได้ไม่นานและถึงอย่างนั้น พวกเขาก็ได้ทำเช่นนั้นในขณะที่เผชิญกับ การเลือกปฏิบัติและการต่อต้านจากผู้จัดงาน นักมวยปล้ำและแฟน ๆ คนอื่นๆ นี้เป็นจริงอย่างแน่นอนในการแข่งขันมวยปล้ำโอลิมปิกรูปแบบ แต่ก็ยังเป็นกรณีของความบันเทิงมวยปล้ำรูปแบบที่น่าตื่นเต้นมากขึ้นซึ่งผู้หญิง
อดีตของนักมวยปล้ำ
มวยปล้ำโบลิเวียมีรากฐานมาจากมวยปล้ำอาชีพชาวเม็กซิกันที่เรียกว่าlucha libreและมวยปล้ำอาชีพในสหรัฐอเมริกาก่อนหน้านั้น
ขนาดและระดับการผลิตของ lucha libre ของโบลิเวียนั้นไม่เทียบเท่ากับ World Wrestling Entertainment อย่างแน่นอน แต่การประชุมก็เหมือนกัน มวยปล้ำรูปแบบนี้ไม่เกี่ยวกับการแข่งขัน แต่เกี่ยวกับโรงละครมากกว่า
เช่นเดียวกับในสหรัฐอเมริกา โปรโมเตอร์ นักมวยปล้ำ และคนอื่นๆ ที่มีส่วนได้เสียในธุรกิจในบางครั้งจะตัดสินใจล่วงหน้าว่าใครจะเป็นผู้ชนะในแมตช์นี้ เพื่อที่จะพัฒนาโครงเรื่องต่อไป ด้วยเหตุนี้ ผู้ตัดสินไม่ได้บังคับใช้กฎเสมอไป นักมวยปล้ำไม่ได้เป็นเพียงการต่อสู้ พวกเขากำลังแสดงเป็นตัวละคร
ในทศวรรษที่ 1960 นักมวยปล้ำชาวเม็กซิกันได้ไปเที่ยวอเมริกาใต้ และในขณะนั้น ได้ฝึกชายชาวโบลิเวียจำนวนหนึ่ง นักมวยปล้ำในยุคแรกๆ อย่างMédico Loco, Mr. Atlas และ Diablo Rojoช่วยสร้างประเพณีในโบลิเวีย ซึ่งความนิยมเพิ่มขึ้นและลดลงเป็นเวลาสี่ทศวรรษ
แต่ในปี 2544 ผู้หญิง ชาว โบลิเวียเริ่มปรากฏตัว บนสังเวียน
cholitas การต่อสู้
นักมวยปล้ำหญิงเหล่านี้เริ่มเรียกตัวเองว่า ” cholitas luchadoras ” หรือต่อสู้กับ cholitas พวกเขาใช้ชื่อมาจาก ” โชลา ” แห่งเทือกเขาแอนดีส ผู้หญิงที่เคยทำงานในตลาดมา แม้ว่าจะไม่ใช่ทั้งหมดก็ตาม และได้รับชื่อเสียงจากการเป็นนักเจรจาที่ก้าวร้าว ผู้สนับสนุนที่เข้มแข็งเพื่อสิทธิแรงงานและสิทธิสตรี ในขณะเดียวกันก็ทำให้นึกถึงความโรแมนติกในฐานะสัญลักษณ์ประจำชาติ
การผสมผสานของตัวละครประเภทนี้เข้ากับลักษณะทางกายภาพอันน่าทึ่งของlucha libre ทำให้พวกเขาได้รับความนิยมจากผู้ชมทั้งในประเทศและต่างประเทศ
บางคนเป็นตัวแทนของตัวละครที่ประพฤติผิดศีลธรรม : “rudas” หรือเทียบเท่ากับส้นเท้าในภาษาอังกฤษ บางครั้งพวกเขาจะเขย่าขวดโซดาขนาด 2 ลิตรแล้วฉีดให้ผู้ชมเห็น คนอื่นก็จะเยาะเย้ยและดูถูกฝูงชน
ในทางกลับกัน คนดีที่เรียกว่า “tecnicas” จะยืนถือไมโครโฟนบนสังเวียนและประกาศความภักดีต่อ “ประชาชน” และสัญญาว่าจะต่อสู้เพื่อเกียรติยศของพวกเขา
เมื่อการแข่งขันเริ่มต้น ลูชาโดรามักจะรวมอารมณ์ขัน ดึงเปียของกันและกัน หรือแม้กระทั่งฉีกกางเกงผ้าสแปนเด็กซ์ของคู่ต่อสู้ชายเพื่อเผยให้เห็นกางเกงบ็อกเซอร์สีชมพูสุดฮอต บางครั้งพวกเขาดึงผู้ชมให้เต้นรำกับพวกเขา หรือจะเอนกายหอมแก้มชายหนุ่มในฝูงชน
เครื่องแต่งกายและเพลงคัมเบีย
แต่บางทีคุณสมบัติที่สะดุดตาที่สุดของพวกเขาก็คือกระโปรง Polleraซึ่งเป็นเสื้อผ้าที่มีความยาวถึงเข่าที่ตัดเย็บจากผ้าที่ส่องประกายแวววาว เป็นวงกว้าง และซับในชั้นในด้วยกระโปรงชั้นในหลายชั้น
เมื่อพวกเขาเข้าสู่วงการเพลงคัมเบีย ในท้องถิ่น พวกเขาจะหมุนกระโปรงหลายชั้นเหล่านี้ เมื่อพวกเขาพลิกจากเชือกหรือโยนคู่ต่อสู้ลงไปที่พื้น โพลเลอราจะลอยขึ้นไปในอากาศ
หลังจากมวยปล้ำมาสองสามปี นักข่าวต่างประเทศก็เริ่มสังเกตเห็น Outlets เช่นNational Geographic , BBCและThe New York Timesได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับ luchadoras พวกเขายังปรากฏเป็น “ความท้าทาย” สำหรับคู่แข่งใน ” The Amazing Race “
เรื่องราวแต่ละเรื่องแสดงถึงความแปลกใหม่ของผู้หญิงมวยปล้ำในชุดกระโปรง “ดั้งเดิม” เหล่านี้ และไม่เจ็บที่โพลเลอราหลากสีสันทำให้เป็นภาพปกที่ดี
แต่การรายงานข่าวของสื่อส่วนใหญ่ไม่ยอมรับการดิ้นรนอย่างต่อเนื่องที่ผู้หญิงต้องเผชิญ พวกเขามักจะพบว่าตัวเองดูถูกนักมวยปล้ำและผู้ชมชาวโบลิเวียคนอื่นๆ ที่เยาะเย้ยเรื่องเพศ เชื้อชาติ และรูปแบบการแสดงของตน
‘แสดงทั้งหมดไม่มีความสามารถ’
ขณะที่ฉันปล้ำเคียงข้างทั้งชายและหญิงในลาปาซ ฉันได้ยินผู้ฝึกสอน นักมวยปล้ำในปัจจุบัน และแม้แต่คนที่เกษียณอายุราชการในชนบท ดูหมิ่นผู้หญิงที่พึ่งพาตัวละครโชลามากเกินไป ซึ่งพวกเขาเยาะเย้ยว่าเป็น “กลไก” มากกว่าที่จะ ฝีมือของพวกเขาในฐานะนักมวยปล้ำ
ผู้ชายหลายคนที่เกี่ยวข้องกับมวยปล้ำกล่าวว่าผู้หญิงได้ลดระดับทักษะของกีฬา คนอื่นๆ เรียกพวกเขาว่า “payasas” – ตัวตลก – หรือบอกว่าพวกเขา “ล้วนแล้วแต่ไม่มีความสามารถ” แม้ว่าพวกเขาจะกระตุ้นให้นักมวยปล้ำชายนำองค์ประกอบที่น่าตื่นตามาใส่ในการแสดงมากขึ้น
cholitas luchadoras ยังได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากชาวโบลิเวียจำนวนหนึ่งว่าเป็นการเหยียดเชื้อชาติ พวกเขาแนะนำว่าตัวละครเหล่านี้เป็นที่รังเกียจต่อภาพลักษณ์ของโชลา ผู้หญิงพื้นเมืองของโบลิเวีย และชาวโบลิเวียโดยรวม
แม้ว่าคำวิพากษ์วิจารณ์เหล่านี้บางเรื่องอาจใช้ได้ แต่บางครั้งพวกเขาก็ถูกปรับระดับโดยผู้ก่อการคนเดียวกันที่เติมเหตุการณ์ของพวกเขาด้วย luchadores ผู้ชายซึ่งบุคลิกที่เป็นลูกเล่นมักเกี่ยวข้องกับความสามารถทางเทคนิคเพียงเล็กน้อย ผู้ชายเหล่านี้แสดงเป็นมัมมี่ที่แข็งทื่อซึ่งเพียงแค่ดันข้ามวงแหวนหรือตัวตลกที่ใช้เวลาเป่าลูกโป่งมากกว่าการต่อสู้กับคู่ต่อสู้
ลูชาโดราส ซึ่งหลายคนระบุว่าเป็นชนพื้นเมืองโต้กลับว่าพวกเขากำลังใช้ความนิยมของพวกเขาเป็นกระดานกระโดดน้ำเพื่อเน้นย้ำถึงบทบาทที่สตรีพื้นเมืองอาจเล่นในสังคม พวกเขากล่าวว่าพวกเขากำลังพยายามทำตัวเป็นแบบอย่างโดยให้หญิงสาวพื้นเมืองที่มีตัวแทนในเชิงบวกในที่สาธารณะ
ดังนั้นในขณะที่ลูชาโดรากำลังนำความก้าวหน้า การวิพากษ์วิจารณ์ของพวกเขาแสดงให้เห็นว่ายิ่งพวกเขาได้รับความนิยมมากขึ้นเท่าไหร่ พวกเขาก็ยิ่งต้องต่อสู้กับฟันเฟืองมากขึ้นเท่านั้น แต่การยอมรับกีฬาของผู้หญิงไม่ได้เป็นเพียงปัญหาในโบลิเวียเท่านั้น
แม้แต่ในสหรัฐอเมริกาผู้หญิงก็ยังต่อสู้เพื่อเอาจริงเอาจังในด้านที่เกี่ยวข้องกับกีฬาและความบันเทิง ด้วยการทำความเข้าใจว่าเรื่องราวเหล่านี้เชื่อมโยงกันอย่างไร ผู้สังเกตการณ์สามารถเข้าใจถึงปัญหาที่ผู้หญิงเผชิญอยู่บ่อยครั้งเมื่อนำทางโครงสร้างอำนาจในกีฬาที่ยังคงเป็นผู้ชายเป็นส่วนใหญ่
Credit : vapurlarhepkalacak.com funtimedepot.com gucciusashop.com jamesmarshallart.com icelebratediversityblog.com aikidoadea.com desire-designer.com visitdoylestownpa.com pensadiferent.com cettoufarronato.com
